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焼き上がりのシフォンケーキにナマクリームを添えて

家内は、ケーキを焼くのが好きだから、何種類も自分で工夫したレシピを持っている。といっても、材料のグラム数は頭の中にあるらしく、作りたくなるとすぐ台所に行ってしまう。

 

今日は、シフォンケーキを焼いたからというので、午後のお茶は紅茶になりました。

 sifoncake2577swb2.jpg

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

できることは有ります。やらないことには何も始まりません。何でもそうですが、やってみると今まで見えなかったものが見え、解らなかったことが解ってくるものです。

 

なぜ、自分で墓石クリーニングをするのか

http://www.kng2321-cbs.com/why%20cleaning%20.htm

 

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私の書いた 小説 「夏風越の(なつかざこしの)」 

幕末から現代に生まれ変わって、超常現象を介して話しが進む。

http://aa3take.web.fc2.com/syortstory1.html 

 

気づけばわかる潜在意識へのヒント

旅行・登山・お出かけから得た幸せ日記

http://a2take70.blogspot.jp/

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白い花が盛りのミズキ

 高木が白く覆われたように咲くから、かなり遠くからでも目立つ。

 ハナミズキやその仲間のヤマボウシのように、一つ一つの花が大きくはありませんが、小さな花が集まった状態で大きく見えます。今が盛りです。

 mizuki20wb2.jpg

 ミズキは日本各地に分布する落葉高木です。

ミズキの名前は、樹液が多く、早春に木を切ると水が滴り落ちるからであるという。そのような性質であることからもわかるように燃えにくいので、昔の屋敷では防火のための庭木として植えたようですが、最近はそんな家は見かけなくなりました。
 よく似てはいるが、少し違うクマノミズキというのもあります。

 

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

できることは有ります。やらないことには何も始まりません。何でもそうですが、やってみると今まで見えなかったものが見え、解らなかったことが解ってくるものです。

 

なぜ、自分で墓石クリーニングをするのか

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庭に咲いたエビネ蘭

エビネは、日本の各地に少数にはなりましたが自生している蘭の仲間で、その上品で優雅な花が、人々の心をとらえていて、庭や鉢植えにして育てている人が多い。

 ebine-wb2.jpg

エビネという名は、この形をエビに見立てたことに由来するのだとか。

直径2-3ミリの根を多数生じ、秋には翌年の新芽を出して、冬までに少し生長してから越冬する。

花は春咲きで、高さ30-40cmの花茎を伸ばし、花序の半分ほど上に多数の花をつけます。花期は4-5月頃です。

花型や花色の変化が大きいことが特徴です。
昔は、自然のものが、ほとんどでしたが、近年は人工交配が盛んになり、自然界では見られないような花もあります。

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

できることは有ります。やらないことには何も始まりません。何でもそうですが、やってみると今まで見えなかったものが見え、解らなかったことが解ってくるものです。

 

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おおごとでも、ほぐしてみれば

手を着けるにはおおごとになりそうだからというので、後回しや先延ばしにして結局やらずじまいになってしまったことの如何に多いことか。

 

やらなかったら、どっかでどの道ツケは自分で払うことになるが、やれば人生が開けることが多い。

どこから手をつけたらよいか判らないときは、細分化して先ずできそうな小さいことからこなしていくと良いようです。

次から次ぎえと、糸がほぐれるように解決していくように思います。

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

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今年もブルーベリーの花が沢山咲きました

今年も沢山の花が咲きました。

夏、紫色の実が沢山なるのが、今から楽しみです。

blueberry2504wb2.jpg  

暑い盛りに、蚊に刺されながら、大汗をかき掻き実を摘み取り、ジャムを作る熱さも、楽しい作業です。

何が楽しいかというと、出来上がった添加物なしのジャムを友人知人に贈ると、皆が皆喜んでくれるからです。

そんなわけで、沢山つくっても自分たちの口に入る分としては殆ど残らないのですが、時季である1ヵ月ほどの間は、毎日陽射しの中に出ます。

 

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

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天下のアナウンサーでも

ぎょうへい橋?

そうアナウンスされて、業平橋(なりひらばし)だと理解するのに一呼吸いりました。

在原ぎょうへい、なんては読まないであろうに・・・

天下のNHKアナウンサーだって、知らないか間違えることはあります。

武蔵の国と下総の国との中にある、隅田川のほとりにいたりて、都のいと恋しうおぼえければ、しばし川のほとりに下りゐて、思ひやればかぎりなく遠くもきにけるかな、と思ひわびてながめをるに、渡守、「はや舟にのれ、日くれぬ」と言ひければ、舟に乗りて渡らむとするに、みな人ものわびしくて、京に思ふ人なくしもあらず、さる折に、白き鳥の、嘴と脚と赤き、川のほとりにあそびけり。京には見えぬ鳥なりければ、みな人見知らず、渡守に、「これは何鳥ぞ」と問ひければ、「これなむ都鳥」と言ひけるを聞きてよめる

名にしおはばいざ言問はむ都鳥わが思ふ人はありやなしやと  (在原業平)

 

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マロニエ(西洋栃の木)

マロニエの若葉が開きました。硬い蕾の時期が長かったのですが、それが緩むとそれからは早く、1週間ほどで葉を開きました。

 maronie2504wb2.jpg

種を一粒、鉢に播いたところ芽を出して2年。50センチほどの高さに育ったところです。

毎日眺めて楽しんでいます。

 

マロニエは、トチノキ科の落葉高木。

バルカン半島原産であるといわれるが、現在は世界中で植栽されています。高さは約25メートルにも及びますから、そろそろ芯を止めて、高さの調整をしなくてはと思っています。

日本のトチノキに似ているが、果実の表面に刺(とげ)があるので区別され、セイヨウトチノキともよばれます。

葉は大形の掌状葉で対生する。5月ころ、枝先に円錐(えんすい)花序をつけ、トチノキより大形で白地に赤みを帯びた花を多数開く。花を観賞する街路樹としてよく用いられる。

 

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鉢植えのスズランが

花芽を持って10日、スズランの花が咲きました。例年だと5月に入ってからだから、今年は少し早いようです。

suzuran250421wb2.jpg

スズランは、花が咲いていない時の葉っぱが、ギョウジャニンニクとよく似ています。

食用になるギョウジャニンニクと違い、スズランは猛毒です。

これから山菜狩りのシーズンになりますが、間違って採取しないようにお気を付け下さい。

見分け方として簡単なのは、行者ニンニクは葉っぱを揉むとニンニクの香りがします。

スズランにはそれがありませんので、すぐ判ります。

 

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無償無条件の愛というけれど

人間関係において、愛というものが大事だといわれますが、愛というと得てして男女間の愛と言う風に思われがちです。

ですけれど、人たるに必要なのは無償の愛、無条件の愛なのだといわれます。

しかしながら、これを常時意識するのは難しい。愛は惜しみなく奪うという側面もあり、どうじても自分の都合が優先されがちだからです。

 

仏教では、愛ではなく慈悲というのがそれに相当する言葉となります。

菩薩(ぼさつ)が人々を慈しみ、楽しみを与え、苦しみを取り除くことという意味になります。

 

いずれも、他人を思うのに難しい概念で、自分にはそれが無いのではと、自分の人間性に悩みを深めることすらあります。

 

私は、「共に在る」のだと思うことが良いように思うのです。

13億8000万年前に起こったビッグバンのときまでは、もともと一つのものであった筈なのですから。

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常日頃に気を付けていないと

感情が泡立つと、どうしても荒い言葉を口に出してしまいますが、それで気が済むことは滅多になくて、後味の悪い思いが長く残ります。

気をつけなくてはならないのは、自分の出した波動はいずれコダマ返しのように自分のところに戻ってきてしまいます。それも、自分が出した以上のエネルギーとなってですから恐ろしい。

ですから、自分が発する波動はできるかぎり柔らかい高度のものにする必要があります。

良い波動も、いずれは出した自分のところに戻ってくるのが真理らしい。

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でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

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消えるために現れた業なのに

さまざまな体験によって自分を成長させたい人で、「困難だと思えるような修行が大好きな向上心の強い挑戦者」であれば別ですが、大抵の人は次々に起こる問題に対し、「どうして自分にはこんなことばっかり起こるのだろう。」と嘆くことの方が普通です。

それらを解決したり乗り越えたりする前に、諦めたり打ち負けてしまう人のほうが圧倒的に多い。

 

現象として現れれば、それで消えていくものなのだというのが真理らしいのですが、なかなかそうは思えなくて、折角消せるチャンスなのに、それを嫌なこととしてまた掴み直してしまう。

すなわち業としてしまう。消せないから業になるということです。

「現れたのだから、これで消えていくんだ。」と軽く放念すれば楽になるというのにです。


いくら辛いことが起きても、どんなにひどい状況になっても、それは自分が今生で消すために、自分で体験したい人生を選んできているということがわかれば、乗り越えられないことは何もないということがわかります。

神様は、乗り越えられないような試練は決してお与えにならない。

「大丈夫、大丈夫。」と、自分自身を励ますことです。

そして、それらを乗り越えれば、さらに人間としての厚みが増し、より強く、よりたくましく、人の気持ちがわかる優しい人間になれるのです。

人生に起こることはすべて意味があるといいますが、すべて乗り越えられるから起こるのです。
それでなくては、生まれてきた甲斐がない。「大丈夫」なのです。

 

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1200年前の役所跡

長野県飯田市座光寺に、恒川清水(ごんがしみず)という清水の出るところがあります。

前方後円墳である高丘古墳の歩いてすぐ近くにあります。

 

この地に恒川遺跡群があります。

奈良・平安朝の役所であった伊那郡衙(いなぐんが)で、1982年からの発掘調査で、その姿がだんだん明らかになってきています。

郡衙は、政治の中心であるとともに、都の最先端の文化が真っ先に入ってくる所でもありました。

近くには、善光寺の元になる元善光寺があり、村の名前である座光寺の由来となった寂光寺も作られました。

古墳群が多いことでもわかる通り、豪族たちがなった郡司という役人を先頭に、東国の表玄関になこの地は、交通の要衝としての役目も果たした。

 

発掘により、税である稲などを納めた倉庫(正倉)や、役人や行き来する使者が泊まった建物(館)跡などが沢山見つかっているほか、県宝である「和同開珎銀銭」も出ている。

 

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人体を構成する大事なアストラル体を傷つけるもの

人間の人生も旅と同じようなものだと考えたとき、この世の中に生まれ出るとき「今生はこのような人生を送るためにこの地上に誕生する」という、その人なりの志を必ず持ってこの地上に生まれてくるのが真理らしいのであるが、いざ生まれてみると、「何をするために・・・」などという目的は全く忘れてしまっているのが普通です。

人生をどのように生きるのか、意志がはっきりしている人はアストラル体(精神体)がしっかりとしているのだという。

 

人間には、肉体の外を囲う「アストラル体」という微弱な電子エネルギーが備わっていて、精神活動を司っているらしい。

この精神体の領域にまでなると、それは体というイメージからは離れているように思えるが、人間を構成している大事な要素であることは間違いない。

 

このアストラル体は、微弱なエネルギーであるから、大音量の雑音によりいとも簡単に毀損される。

ある意味、肉体自体が損傷されるより影響力が大きいといわれるから、大音量のものは避けたほうがよい。

 

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変な用法の言葉

食後にコーヒーを注文してしばらくすると、ウエイトレスが「こちらコーヒーになります。」と言ってテーブルに持ってきた。

改めて確認をするまでもなく、コーヒーそのもの。

どうして「コーヒーです。」といわないんだろう?

「~になります」という表現で物が出されることが多いが、これからソレに変わるのであれば~になりますということであるが、ソレそのものであれば「です」で良い。

 

 隣の席で食事をしていたカップルの一人が「これ、美味しいかも~。」と言っているのが聞こえてきました。

 美味しいか不味いかは、自分の判断であるから「かも~」というのは、明らかに変。

 どうして自分の判断をわざわざ曖昧に表現するのだろう?

 小さなことかもしれないが、自分の判断を曖昧にするクセがこんなところから始まっているとしたら、自分の意見を堂々と発表できる人に育つことはこの先無いように思える。

 

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花びらが白いタンポポ

中央高速道路の下り線、釈迦堂サービスエリアは、近接する農園に徒歩ですぐ出ることができます。

花桃の赤や白、咲き分けの花が盛りでした。

桃の木の根元には、白い花びらのタンポポが咲いていました。

 sirotanpopo-wb2.jpg

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花盛りのシロヤマブキ

シロヤマブキの花が咲きました。

 siroyamabuki3469wb2.jpg

 

七重八重 花は咲けども山吹の 実の(蓑)一つだに 無きぞ悲しき

と太田道灌の話に出てくる有名な和歌がありますが、このヤマブキには立派に黒い実がなります。

 

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幸運を予感させるクローバー

昨年、ピアニストである息子が、長い海外生活を終え帰国したあと、日本の街並みや様々な店舗が懐かしいと出かけた際に、立ち寄った花屋さんで見かけた四葉のクローバーが出やすいという鉢を贖って帰ってきました。

大き目な鉢に植え替えて育てていたところ、今年は六葉のクローバーが見つかりました。
mutubaclover-wb2.jpg

きっと良いことがありそうだと、嬉しく眺めています。

 

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スオウってどんな花?

昔の講談本を読んでいると、丁々発止切り結び「蘇芳(すおう)のように朱に染まって倒れた」などという表現がでてきます。

「蘇芳のように」とは、一体どんな状態なのでしょう?

蘇芳の花を知っていなければ解りません。

 

スオウの花

 suou1-wb.jpg

マメ科の落葉低木で、若枝には微毛が生え、すこし刺(とげ)があります。

材は堅く、芯材は暗紅色で莢(さや)とともに染料にするが、色があせやすい欠点がある。

 

 

この他にも、それが何であるか知らないと、落語を聞いてもオチがわからないことがあります。

例えば、ヘッツイ、カメノコタワシ、等々・・・

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やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

できることは有ります。やらないことには何も始まりません。何でもそうですが、やってみると今まで見えなかったものが見え、解らなかったことが解ってくるものです。

 

なぜ、自分で墓石クリーニングをするのか

http://www.kng2321-cbs.com/why%20cleaning%20.htm

 

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私の書いた 小説 「夏風越の(なつかざこしの)」 

幕末から現代に生まれ変わって、超常現象を介して話しが進む。

http://aa3take.web.fc2.com/syortstory1.html 

 

気づけばわかる潜在意識へのヒント

旅行・登山・お出かけから得た幸せ日記

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ゴルフ界のライオン

喫煙ルームに70年配と思しき人が3~4人集まって楽しそうに談笑していました。

ゴルフの話らしい。

「バンカーからホームランした。」とか

「順調にきたのに、最終ホールでOBを3連発してしまった。」とか実に和やかなのである。

で、スコアーの話になると、彼らのいうのは「俺はいつでもライオンだ。」といずれもが口々にいうのである。

なんのことかと思ったら、「百獣の王」なのだとか。

110番にかけて、警視庁とはよく言うが、百獣の王というのには聞いていて思わず笑ってしまった。

若いときには良いスコアーで回っていたらしいが、屈託なく笑い合っているのがすがすがしく感じられました。

 

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

できることは有ります。やらないことには何も始まりません。何でもそうですが、やってみると今まで見えなかったものが見え、解らなかったことが解ってくるものです。

 

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春のスズラン

スズランが群生している庭があって、小さな花を咲かせる頃は、通りすがりにそれを眺めるのが楽しみでした。

4~5年前のこと、そこを通りかけると、別の建物にするのか家を取り壊し、庭は踏み荒らされて見るも無残なありさまになっていました。

僅かに残っていたスズランを1株貰ってきて、鉢に植え育てることにしたところ、毎年少しずつ株が増えてきました。

今年は、なかなか芽をださなかったので心配していたのですが、このところの暖かさに急激に芽を出し、花芽もつけました。
suzuran250410wb2.jpg

花が咲いたら、改めて写真をアップすることにします。

 

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

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気持ちが伝わる話し方

ものを考えたり、思いを伝えるのには、言葉に出すより他はない。

 

言葉ができる前は、真実を表す音以外はなかったろうから、紛れることなく相手に届いたに違いない。

言葉ができ言語が発達するにつれ、複雑な感情や思いを相手に伝えるためには、より精緻な言葉を選ぶようになったことは間違いないだろうけれど、自分の発する言葉が相手の胸にストレートに届いているかどうかは、何とも言えない。

どうしても、そこに自分の思惑、自我の思いが含まれてしまうからだと思われるのです。

人は誰も愛が深い存在だと思うけれど、それを表現することは難しい。

 

両乳首を結ぶ線上の背骨寄りに、大きく光り輝くものがあることを意識することがあります。

多分そこが、心、ハートの位置なのだと思います。

そこに意識が向いているとき出る言葉は、仮令拙い表現であっても、真実を伝えることができ、相手の心にも届くように思います。綺麗な波動になるからだと感じます。

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

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パワースポットが連なる線上の地

お釈迦様の日である4月8日。諏訪の桜はまだ蕾のままでした。

諏訪湖は、最大のパワースポットの一つといえます。

日本列島を龍に見立てた時、生み出しの力を伝える臍の位置にあり、なかでも東西南北を諏訪大社四社に守られる諏訪湖は、特別な場所となります。

諏訪大社、分杭峠、豊川稲荷、伊勢神宮、天河、高野山は、8000万年前にできたといわれる関東から九州までを縦断する大断層上に連なっているのです。

この線上には、多くの神社仏閣が建立されていることからも、強大なパワーのほどが窺い知れます。

諏訪大社は、諏訪湖の南北に二社ずつ、四ヶ所に鎮座する変わった形の神社。
南に上社

本宮(ほんみや)・長野県諏訪市中洲宮山
前宮(まえみや)・長野県茅野市宮川
北に下社
春宮(はるみや)・長野県諏訪郡下諏訪町
秋宮(あきみや)・長野県諏訪郡下諏訪町

 

高野、吉野、熊野という日本の三大霊場を結んだ三角形の中心に位置する天河神社は、物質的な暮らしのみに捉われず精神的な暮らしが追求されるようになった今日、日本文化の聖なる発祥の地として、精神世界を求める人々の注目を浴びてます。

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幸せになりたいと言いながら、自分がなにもしないのでは、今の状況が変わるわけがありません。でも、やらないで不満ばかり抱えている。

やると良いと頭ではわかっても、やらない理由を見つける名人でいては、何も変わらないし、よい展開はうまれない。

 

でも、なにをやればいいのかが分からないから、何もしないでいるのが普通です。

 

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地域の絆、春の例大祭

信州飯田市座光寺にある麻績神社(おみじんじゃ)の祭神は、建御名方命(たけみなかたのみこと)と誉田別命(ほんたわけのみこと)です。

古くてもう古文書でも判らないという祭神も祀られています。

 

建御名方命は、諏訪大社にも祀られている出雲系の神様。

誉田別命は、応神天皇だという説が強い。

譽田天皇(ほむたのすめらみこと)。この名は、天皇が生まれた時、その腕の肉が弓具の鞆(ほむた)のように盛り上がっていた事に由来し、ほむたに譽田をあてたものだといわれますまた、母の神宮皇后の胎内にあったときから皇位に就く宿命にあったので、「胎中天皇」とも称されました。

 

春の例大祭に招待されて、昇殿参拝をしたあと、獅子引きが神社石段を登る獅子舞の奉納があります。

 seizoroi3450wb2.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=EmTQYNR0yDE

 

 

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一本桜は数あれど

麻績の里 舞台桜(長野県飯田市座光寺)

一本の桜の樹に、5弁から10弁の花が混ざって咲く「半八重枝垂れ紅彼岸桜」。

全国唯一の貴重な品種。樹齢350年以上

4月7日、折からの爆弾低気圧による風雨はおさまり、まだ咲き残った花が見事でした。

 butaizakura3442wb.jpg

butaizakura3981wb2.jpg

 

この地区には、他にも沢山の一本桜があります。

長姫の江戸彼岸(安富桜)

長姫城二の丸跡(飯田市美術博物館)に立つ雄大な桜。高さ20メートル、幹回り6.4メートル、樹齢450年以上

 

専照寺の枝垂れ桜

専照寺本堂正面、釈迦牟尼仏の頭上を飾るように咲く枝垂れ桜。老木だが毎年美しい姿を見せる。

樹齢400年

 

黄梅院の枝垂れ桜

黄梅院本堂脇にある深紅の枝垂れ桜。樹高16メートル、枝が前後左右に広がり見応え満点。

樹齢400年

 

阿弥陀寺の枝垂れ桜

阿弥陀寺の千体仏観音堂建立記念に植えられた枝垂れ桜。枝振りが美しく均整の取れた樹形が特徴的。樹齢400年

 

くよとの桜

旧遠州街道を覆うように枝が伸び、樹形の美しさは南信州随一ともいわれる。

くよとは、「供養塔」の意味。樹齢300年

 

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2000年生き延びている桜

山梨県の北杜市に、実相寺という日蓮宗のお寺があります。

国道20号線を走っていると、「神大桜」の表示が出てくるので、それに沿ってはしります。

樹齢2000年と言われるこの桜は、「山高神代桜」と呼ばれ、永い時の流れに耐え、ただ一度さえ休むことなく花を咲かせてきたのだといいます。

 日本三大桜のひとつであり、日本武尊が東夷征定の折りにこの地に留まり、記念にこの桜を植えたのだという。

 その後、日蓮聖人がこの木の衰えを見て、回復を祈ったところ再生したため、「妙法桜」ともいわれています。

 根回り13.5mは、日本一、エドヒガンの古木であり、国指定天然記念物に指定されている。

 

 4月8日、訪ねてみましたが、今年は開花が早かったとのことで、もう花は残っていませんでした。

 この木からとった苗木が売られていました。
jinndaizakura3457wb2.jpg

 長生きしたい人は、育てるとあやかれるかも・・・

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名付け方がうまい

ハンカチの木とは、名付けて妙である。

 hankachi-wb2.jpg

植物の名前はいろいろあるが、色や形態からくるものも多い。

時季を見逃すと、その名がどこからきているのかわからないことがある。

花はハナミズキのような頭状花序になり、2枚の白い苞葉(ハナミズキの場合は4枚)に囲まれている。

花を見れば一目でそれとわかる。

 

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変な用語

TVを見ていたら、「無病息災を記念しました。」との放送がなされた。

なんのこっちゃ?

アナウンサーの読み間違い。「祈念しました。」というのが番組の内容からの解釈です。

プロなんだから、ちゃんと放送してネ!

 

その他では、ことに政治家の用語で気になるのが「お訴えをする。」という表現の放映。

「訴える」という動詞の連体形で名詞形にしたのが「訴え」ということの筈。なんでわざわざ「訴え“を”する」というように“を”を挟むのだろう?

それに「“お”訴え」のように“お”をつけるのも、一見丁寧のように見えて何となくいかがわしさを感じさせられてならない。

 

「名詞+する」で動詞になるものは、+のところに“を”を入れないで使って欲しい。

言葉には、魂やエネルギーがあるのだから・・・

 

「お」をつけるので変だと思うもう一つの例。

自分自身が何かを好きだということを言う時「これが私のお気に入りです。」という表現。

自分以外の誰かのことであれば「お気に入り」というのは解るけれど、自分のことに「お」は、可笑しい。

 

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春のナナカマド

ナナカマドは、秋が深まると真っ赤に紅葉して美しいことは、皆様ご存じの通りです。

赤くなった葉と実は見て知っていても、芽吹いたときや、その若葉を知っている人は少ないかと思います。

鉢植えのナナカマドが、春をさとって芽を出しました。

 nanakamado1304-2c.jpg

若葉

 nanakamado1304-1c.jpg

夏になると、濃い緑色の葉を繁らせますが、冬に近づいても都会の気候では、赤く染まることはなく、薄い赤茶色で葉を落としてしまいます。

 

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ハーブノ青い花

ローズマリーが、青い小さな花を咲かせました。

rosemary1304-2

ローズマリーは、肉や魚の臭みを消すため、料理によく使われるハーブです。

当家では、鯛の塩釜を作るときや、肉をダッジオーブンで焼くときに重宝しています。

ローズマリーの語源は、ラテン語の「ロスマリヌス」海の雫という意味で、「若返りのハーブ」「記憶のハーブ」とも呼ばれています。

殺菌作用や筋肉疲労をやわらげる効用があり、頭が疲れたときに葉っぱを少し揉んで香りを立て、それをかぐとよい。

大脳辺縁系の海馬という記憶を司る機能に働きかけ、集中力や記憶力を高めてくれる効果があると科学的に解明されているのだと言います。

ギリシャ人とローマ人は、悪霊を払うなどの時に使う神聖な植物として扱われたとされ、またエジプトの墳墓からはこの植物の痕跡が見つかったことからも、ローズマリーは古代から愛用されていたことが窺い知れます。

 

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ツキのお話2

 ツキと言っても、月のことではありません。

 今日はツイているとかツイていないとかいうときのツキです。

 

 自分をツイていないと嘆く人は、極端な言い方をすれば、酷な言い方かも知れませんが、つかなくなるようなことばかりしているのではないでしょうか。

 不平不満ばかり言っていて、気づきさえすれば、そこにツキの種があるのに、自分からは何もしないで、つかなくなるような考え方や生き方をしているのかも知れません。

 他人や世間や社会や政治のせいではないのにです。

 

 ツキは生き物。誰にでも気づきのチャンスやお知らせはあるのに、頑固なまでに自分の既成観念に捉われてしまっていて、頭で理屈付けをして素直にやらないから逃がしてしまっているのではないだろうか。

そう思ってみるだけでも、流れが違ってきます。

 ツキの世界には、この次とか、後でということはないらしいのですから、すぐに対応することが大事です。

 何を知らせても、何を教えてあげてもどうせやらない人だから・・・と、神様に匙を投げられてしまってはなりません。

 気づくという感性を磨かなくてはならないと思うのです。

 

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プロフィール

AA3TAKE◎小さな気づきから

Author:AA3TAKE◎小さな気づきから
 
 生きているだけで価値があるのだとも言われますが、この世に生まれた甲斐は、幸せになるということのはず。

 幸せは、顔をそちらに向けねば気づかぬままに通り過ぎてしまいがちだから、これからは努めてよきことを数えてみようと思っています。
心と体が健康であってこそ、正しく美しい気づきが得られ幸せに導かれる。
普段が楽しくあらねばならないのだと思います。

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自分でもできる墓石クリーニング
  成功する人は皆、潜在意識の使い方がうまいのだといわれています。
自分をとりまく動きが全ての場面で変わってくるというインパクトを持ったきっかけとなるのが、墓石クリーニング。
 運が悪いだのツキがないだの言ってるだけで、自分では何もしないのでは、どうにもならないということだけは確かなことです。

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