洗う
清掃のなかには、洗うということが大きな部分を占めています。
心を洗うということもよくいわれるが、洗うということにはいろいろの意味があります。
さて、食べ物を洗うということについてですが、体の中に入れるものは出るものとは違い、なんであれ、そもそもが綺麗なのではなかろうか。
それでも、洗って綺麗な方が美味しいことは違いない。
宮崎県串間市の幸島(こうしま)の雌サルが、あるとき餌の芋を洗って食べることを覚えた。泥や砂がついていないことは、さぞ口当たりがよかったことだろうが、身内のサルを経由して島全体のサルに伝わった。それが100匹を越えるころになると、突然、海を隔てた大分県の高崎山の猿に伝播した。猿のことであるから、電話もTVも手紙もないのにである。
この101匹目の猿の話は、シンクロニシティの説明に使われることが多い。
よいことが皆に広まって、誰もが幸せになるというのは喜ばしいことではある。
話はがらっと代わり、昼食を摂ろうと会社の外に出たところ、道路のそこここにカップラーメンの空カップが、捨ててある。というよりは置いてある。近所にある高等学校の生徒が、コンビニで買い求めて食した後、そのように置き捨てして帰ったものである。誰がそれを片付けることになるのかは、意識にない。自分には関係ないというわけである。
一人一人のときにそんなことはしないが、何人か群れると、イキがって恥ずかしいことでも平気でする。他人への慮りなどという人間の持つ徳目などどこへやら、互いに戒めあうことなどさらさらない。
「自分さえよければ」という育ちの悪さが如実に現れてしまうところが情けない。
猿にも劣るこういう行為も、そうする人が増えて伝播したのだろうか。
私権は公共の福祉に従うということが、絵空事であっていいはずはない。権利と義務はセットなのだとまではいわないが、恥ずかしいことはしないに越したことはない。
でも、話をしてみると本当はいい子が多いのも事実。ワルぶらないと仲間の付き合いができないという風潮を、どこで断ち切るか。
微力をつくしてはいるけれど、先は長い。

自分でもできる墓石クリーニング
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清掃のなかには、洗うということが大きな部分を占めています。
心を洗うということもよくいわれるが、洗うということにはいろいろの意味があります。
さて、食べ物を洗うということについてですが、体の中に入れるものは出るものとは違い、なんであれ、そもそもが綺麗なのではなかろうか。
それでも、洗って綺麗な方が美味しいことは違いない。
宮崎県串間市の幸島(こうしま)の雌サルが、あるとき餌の芋を洗って食べることを覚えた。泥や砂がついていないことは、さぞ口当たりがよかったことだろうが、身内のサルを経由して島全体のサルに伝わった。それが100匹を越えるころになると、突然、海を隔てた大分県の高崎山の猿に伝播した。猿のことであるから、電話もTVも手紙もないのにである。
この101匹目の猿の話は、シンクロニシティの説明に使われることが多い。
よいことが皆に広まって、誰もが幸せになるというのは喜ばしいことではある。
話はがらっと代わり、昼食を摂ろうと会社の外に出たところ、道路のそこここにカップラーメンの空カップが、捨ててある。というよりは置いてある。近所にある高等学校の生徒が、コンビニで買い求めて食した後、そのように置き捨てして帰ったものである。誰がそれを片付けることになるのかは、意識にない。自分には関係ないというわけである。
一人一人のときにそんなことはしないが、何人か群れると、イキがって恥ずかしいことでも平気でする。他人への慮りなどという人間の持つ徳目などどこへやら、互いに戒めあうことなどさらさらない。
「自分さえよければ」という育ちの悪さが如実に現れてしまうところが情けない。
猿にも劣るこういう行為も、そうする人が増えて伝播したのだろうか。
私権は公共の福祉に従うということが、絵空事であっていいはずはない。権利と義務はセットなのだとまではいわないが、恥ずかしいことはしないに越したことはない。
でも、話をしてみると本当はいい子が多いのも事実。ワルぶらないと仲間の付き合いができないという風潮を、どこで断ち切るか。
微力をつくしてはいるけれど、先は長い。

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